湖南日?qǐng)?bào)記者 曹輝 通訊員 熊龍英
“我想用影像的方式反映現(xiàn)代化機(jī)械工藝的沖擊下，苗族銀飾鍛造技藝在傳承和保護(hù)等方面面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)?！苯?，第18屆湖南省攝影藝術(shù)展評(píng)選結(jié)果揭曉，best365官方網(wǎng)站登錄入口青年教師王彬憑借記錄視頻《苗族銀飾鍛造技藝文化影像志》獲得多媒體類金獎(jiǎng)。
14歲開(kāi)始接觸攝影，20歲在亞洲風(fēng)采華人攝影比賽大獎(jiǎng)中嶄露頭角，如今35歲的王彬已是省內(nèi)外知名的攝影人，其作品獲得第23屆中國(guó)攝影藝術(shù)展覽銀獎(jiǎng)、邊城全球攝影擂臺(tái)賽鉆石收藏獎(jiǎng)、2017IPPA手機(jī)攝影大賽優(yōu)異獎(jiǎng)、湖南省攝影事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等眾多榮譽(yù)。而作為一名攝影專業(yè)教師，他先后指導(dǎo)學(xué)生百余幅作品在各類攝影展覽中入選并獲獎(jiǎng)。
“梳理、創(chuàng)造、平靜、專注，這是我所有想法付諸行動(dòng)的原則。”右肩扛?jìng)€(gè)三腳架，左肩挎?zhèn)€相機(jī)包，帶著學(xué)生到處奔走拍攝，沒(méi)有周末，沒(méi)有節(jié)假日，累了就在工作室躺一會(huì)，這已經(jīng)成為王彬生活中的常態(tài)。尤其是外出采風(fēng)的時(shí)候，攝影器材的打包和行李托運(yùn)便成了頭等大事。鳳凰、張家界、福建云水謠、廈門(mén)鼓浪嶼、川西藏區(qū)……談到自己這些年在攝影界的“闖蕩”，王彬認(rèn)為攝影讓自己對(duì)生活有了很多不一樣的體驗(yàn)和感受，“我喜歡記錄生活中的人和事，攝影教我如何在奮斗中去享受生活，也使我收獲了很多?！?/span>
“鏡頭就是我觀察和思考世界的方式。這種思考不止是發(fā)現(xiàn)生活中美好的人和事，更應(yīng)該是對(duì)文化的一種留存和記錄?！睆膭倓偰闷鹣鄼C(jī)時(shí)單純的對(duì)美的追尋，到更多地思考每一段記錄背后的文化意義，王彬?qū)z影的理解也逐漸形成自己的特質(zhì)。
“我喜歡神秘的湘西地區(qū)，每年至少3至5次到湘西地區(qū)拍攝。我對(duì)那里的所有都感興趣，特別是傳統(tǒng)手工藝的制作。慢慢的，這些興趣點(diǎn)也就成了我鏡頭下的一個(gè)個(gè)小故事?！鲍@得多媒體類金獎(jiǎng)的作品《苗族銀飾鍛造技藝文化影像志》拍攝于鳳凰縣禾庫(kù)鎮(zhèn)德榜村，主要反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中苗族銀飾鍛造的技藝、流程，以影像的方式表達(dá)了傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)狀及其面臨的問(wèn)題。德榜村是苗族聚居地，也是遠(yuǎn)近聞名的“銀匠村”，這里多數(shù)人家世代以打銀為生。
“從2012年第一次到德榜村，對(duì)銀飾文化的憧憬和‘銀匠村’面臨的傳承問(wèn)題的思考就一直縈繞在我的腦際?！币荒暌荒赀^(guò)去了，隨著一次次的造訪，德榜村的銀匠世家已經(jīng)在他的鏡頭里、心里回放了無(wú)數(shù)次?！芭臄z的題材就如同一塊銀子一樣，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的打磨和很多重淬煉?！苯K于，到2016年底的時(shí)候，王彬感覺(jué)到自己找到了表達(dá)這一題材的方式，于是在接下來(lái)的幾個(gè)月時(shí)間里到德榜村進(jìn)行了3次拍攝，直到2017年4月才結(jié)束整個(gè)拍攝行程。“這是我第一次嘗試同時(shí)用圖片和視頻兩種拍攝手法對(duì)同一個(gè)題材進(jìn)行記錄，圖片主要展示的是苗銀作為婚嫁飾品的美及其背后的文化意義，而視頻講述更多的是苗銀鍛造工藝及其傳承困境?！蓖}材的圖片作品《苗族銀飾》，在2017年6月獲得第10屆國(guó)際民俗攝影“人類貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”人物服飾類記錄獎(jiǎng)。
“舉起鏡頭行走在路上，已經(jīng)成為我生活的一部分。我會(huì)一直在這塊天地里走下去、奮斗下去，用我的影像去留存更多的文化印記?！蓖醣蛘f(shuō)。
湖南日?qǐng)?bào)4月12日第六版：http://hnrb.voc.com.cn/hnrb_epaper/html/2018-04/12/content_1301074.htm?div=-1
